2004年，流落韩国381年的家族，回国认祖归宗：我们的根

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从古至今，落叶归根都是每一个漂泊在外的游子内心最朴素真挚的愿望。

没有人会愿意离开自己的家乡，离开那个承载着自己全部血脉亲情和温暖回忆的地方。

有这样一个家族，自明清交际时飘落海外，到归来已经整整381年之久。

对于这一支族人来说，认祖归宗，难如登天。

在历经世事变幻后，他们终于得偿所愿。

当他们见到祖宗的祠堂的那刻，忍不住流下了激动的泪水，饱含深情地说：

我们的根在广平府！

是什么让他们飘落海外呢？在他们认祖归宗的路上又有哪些曲折？

突逢巨变，流亡关外

明末清初，正是风云际会之时。

吴三桂引清兵入关，清军铁蹄之下，百姓苦不堪言。

战乱让百姓们流离失所，大批百姓为了躲避祸乱逃往关外。

大批大批的难民中，有人惊恐、有人悲痛，也有人迷茫不知来日。

其中就有我们故事的主角田好谦。

他和普通的难民不同。

普通的难民都是从关内被迫逃亡关外。而田好谦则是从遥远的朝鲜而来，要回到他在关内的家乡——河北广平府风正乡。

在避开清军后，田好谦所在的这一小批难民终于得以停下来，有了喘息的机会，大家精疲力尽地瘫坐在一起。

离开家乡之前的田好谦，无论如何也不会想到自己在回乡的路上会遭遇王朝颠覆、政权更迭这样的惊天巨变。

此时的田好谦感受着关外的风沙，这风刮得脸上生疼。

他看到路边的野草正随风摇曳，心中有着无限的迷茫和慌乱。

乱世，人命如草芥，自己要何去何从呢？

田好谦紧皱着眉头，拳头也紧紧地攥着，心中充满了悔恨：

“早知今日，当初千不该万不该为了几个钱远赴朝鲜。”

焦虑一点一点地蔓延在田好谦的心头。

突逢巨变，他感到头皮发麻，无法想象自己的未来，自己会就这样死在逃难的路上吗？

话又说回来了，这个田好谦为什么要到朝鲜那么远的地方呢？

要知道，边境之地，最易生乱。

他一个小老百姓，在家里好好安守本分，是不用遭遇此无妄之灾的。

原来，田好谦是一个商人，他的家乡在广平府风正乡。

在他的家乡，田好谦算得上是一个响当当的人物。甚至是在全国的商人中，他都是排得上号的。

田好谦的生意做得很大，他的字号开遍了全国各地，甚至有很多关外的客户和业务。

很多生意做大了都会出现各种各样的问题，大生意就像是一架机器，是需要主人时刻检查维护的。

对于田好谦来说，生意做到了关外，获得的利润是很大，财路变得很多，但很多麻烦也随之而来。

有些关外的主顾，依仗着自己的地理位置，算准了田好谦鞭长莫及，就屡屡拖欠货款。

这些人非常无赖，常常拿收成不好、流寇作乱等各式各样的理由拖着，就是不还钱。

田好谦对于这种行为非常无奈，忍了很久。

但他知道忍耐不是长久之计，如果人人都这样，那生意就没法做了。

于是田好谦下定决心整顿，收拾行囊亲自远赴关外催债要账。

来到关外后，他对这些老赖们晓之以情、动之以理，采用了各种手段，最终收回了所有的欠款。

而当田好谦喜气洋洋地拿着欠款准备回家的时候，却惊讶地看到成批的难民和清兵的铁蹄。

清兵在前，想入关如同寻死。于是，田好谦只好随波逐流，跟着难民们继续北上逃亡。

他想过会死，但没有想过，这一逃会逃到异国他乡，并且再也回不到家乡。

流亡朝鲜，乞讨为生

田好谦就这样随着人流一路北上，竟然越走越远，来到了朝鲜。

正值乱世，在那个交通更是极其不发达的明末清初，这一行人竟然躲过了清军和流寇的魔爪，甚至艰难地渡过了鸭绿江。

一路上，有人饿死、有人累死。

田好谦看着眼前发生的一切，他时常觉得害怕，在睡梦中惊醒。

他怕自己就和那些人一样，不明不白地死在这场逃亡的路上。

死在关外之地，尸骨无人认领，百年之后，成为一具没有姓名的枯骨，永远地被人遗忘。

田好谦不想这样不明不白地死掉，所以他拼命坚持着，这一路上饱经沧桑和磨难，但他成功了，活着到达了朝鲜。

在这个离自己的故乡千里万里之外的朝鲜，田好谦等人暂时安全了。

但对于这些难民，朝鲜国并没有给予太多的帮助。

而田好谦之前讨债收回来的钱，早就在流亡中被洗劫一空。

所以，田好谦和其他难民们一样，只能百般无奈地以乞讨或干苦力为生。

他们流浪街头，居无定所，看着别人的脸色生活，过得非常没有尊严。

在这种情况下，田好谦思念家乡的情绪达到了高潮。但是对于回家，根本无计可施。

首先就是已经经历了长途奔波，现在过得还是乞讨和苦力为生的生活。

每天饥肠辘辘，身心俱疲，虽然有回家的心，却没有回家所需要的盘缠和精力。

再者就是信息的不流通，田好谦已经身在朝鲜了，这里距离中原是那么地遥远。

田好谦不知道关内是怎样的情况，是已经稳定了战局？还是更大的战乱？

回不了家的原因有千种万种，只有活着才有希望。

田好谦只能咽下所有的委屈和泪水，在朝鲜休养生息，以待来日。

众人靠着讨饭和苦力过了一段日子后，生活依旧很是艰难。

突然有一天，他们几个人在街上乞讨，听到了附近的兵营正在招兵。

朝鲜此时并无战事，进兵营虽然也很苦很累，但是应该没有性命之忧。

而且在兵营里收入和粮食都是有保障的，也有住的地方，远胜过讨饭和干临时的苦力。

于是几个人盘算了一下，都觉得这是个好机会，于是前往报名。

然而当田好谦一行人到了兵营才发现，情况并不是他们想象的那个样子。

报名的过程中他们备受歧视，兵营的人并没有尊重他们。

有这样一句话：“非我族类，其心必异。”

身在异国他乡的难民又能得到谁的信任和尊重呢？游子心中的苦，只有自己知道，只能打碎了牙往肚子里咽。

当征兵处知道田好谦等人是赶了不少路才找到军营时，竟然没有丝毫怜悯，反而生出了戏弄之心。

他们拿出了一个馒头，十分傲慢地把它丢在地上。

和田好谦同行的人都已经饥肠辘辘了，他们一哄而上，面红耳赤地争抢那个滚了一地土的馒头。

只有田好谦站在一旁，静静地看着眼前的这一幕。他虽然是个商人，但出生在河北广平府的田氏宗族。

田氏宗族在明朝是有名的大族，祖上出过很多高官，家里还有皇帝御赐的好几座牌坊。

田好谦作为田氏宗族的传人，从小饱读诗书，知礼仪懂廉耻。

当年成为人们普遍看不起的商人，也是因为不愿沾染官场的尔虞我诈。

所以田好谦从商，全靠真诚通达、诚信经营，从未有过奸诈诡计。

他的骨子里，并不是商人的狡猾算计，而是出身名门的矜持风骨。

得到赏识，得以生存

从小到大的良好教养已经深深的刻在了田好谦的骨子里。

所以当他看到众人起哄去抢一个沾满了土的脏馒头的时候，他的肚子反而不饿了。

他只觉得眼前的一切荒唐，都是可怜人，想填饱肚子无可厚非。可是被人戏弄，被人把尊严踩在脚下是他绝对不能接受的。

生在礼仪之邦，读的是圣贤书，学的是圣贤道。

田好谦知道“不为五斗米折腰”，也知道“伯夷、叔齐宁死不食周粟”。

所以他就静静站在一旁，但这份独特反而引起了那些朝鲜士兵的注意。

这个“天朝难民”好像有些与众不同，朝鲜士兵戏谑地问田好谦：“你难道不饿吗？”

田好谦的回答令这些朝鲜士兵目瞪口呆，他把背挺直，拂去衣服上的尘土正色道：

“饿死事小，失节事大，我宁死也不失节。”

这番不俗的谈吐引起了朝鲜士兵的尊敬，也引起了一位军中将领的欣赏。

朝鲜军营的招募其实是为了广纳人才，这个军中的将领觉得田有谦不似常人，于是和当时的名将具公说起了这件事。

具公听完表示很感兴趣，说：“这个人谈吐不凡，很有气节，是个人才，我想见见他。”

于是下面的人找到了田好谦，告诉他具公要见他。

田好谦知道这个人位高权重，虽然不知道是什么事，但或许是自己的机会，于是前往会面。

具公和田好谦一番交谈，深深地被田好谦的才华所折服。

他当即表示：“你是个人才，不应该被埋没。我希望你能来为我做事。”

田好谦闻言很感动。在异国他乡遇到一个能够理解和赏识自己的人非常不容易，但是他却没有答应具公的邀请。

这是因为田好谦认为自己是明朝的人，要忠于明朝，纵使生活得再艰难，也不应该委身他国。

然而具公却告诉他，明朝已经覆灭。

田好谦虽然已经隐隐约约地猜到了这个结果，但是当事实摆到他面前的时候，还是感到无比悲怆。

这下子，田好谦没有理由拒绝具公了。

具公位高权重，而田好谦只是个他国难民，如果不识好歹，屡次拒绝，可能会引来祸患。

所以，田好谦成为了具公的手下。具公知道他曾是商人，于是让他在府中做些管理账目的事情。

田好谦管理账目从未出错，具公对他很是满意，所以后来还提拔田好谦做了管家。

这期间，田好谦多次提起回家的事情。

但具公都告诉他边境不安稳，回家恐有危险，并且表达对田好谦的赏识，希望他可以继续留下来。

如此这般，田好谦越来越不好提回家的事情了，毕竟具公是自己的伯乐，是他的赏识让自己得以生存。

后来，具公的部下发生兵变，田好谦在镇压的过程中表现得十分出色。

具公对他更加赏识，居然把他推荐给了朝鲜国王，让田好谦在朝鲜朝廷中任职。

面对任命，田好谦根本无从推拒，只能领命。只是这下子，他回家的希望更加渺茫了。

不过朝鲜国王很喜欢田好谦，知道他思念家乡，还根据田好谦的描述为他建造了韩版的“风正乡”。

面对这一切，田好谦自知回家无望，只好在家里教导孩子们汉人习俗，把回家的希望寄托在子孙身上，不断告诉后辈田家的根在广平府风正乡。

1687年，田好谦撒手人寰，他的临终遗愿还是回到家乡，回归祖国。

田好谦的后代始终牢记他的遗愿，他的儿子曾经在朝鲜进贡清朝时主动请缨作为使者，希望可以到达那个让父亲魂牵梦萦的故乡。

但是作为使者，有使命在身，时间紧迫，他不能随意走动。

再加上人生地不熟，无从打听，所以田好谦的儿子在进贡之后就无奈返回了朝鲜。

在他走之前，曾将田好谦的画像和田氏族谱交给了吏部，希望吏部可以找到田氏族人告知此事。

但是这件事却石沉大海，在朝鲜的田好谦后代始终没有收到任何有价值的消息。

后来，清朝颠覆，外国列强侵略中国，中华大地硝烟弥漫，更是没有广平府的田氏族人的消息了。

三百多年过去了，在韩国的田有谦后代已经从一无所有成为了一个大门阀，认祖归宗的愿望却一直扎根在他们心中。

支撑他们的，是斩不断的血脉，是蕴藏在骨子深处的中华儿女的“根”

直到2004年，田有谦的后代田文俊采用了现代的通讯方式，多方联系，找到了广平府（今鸡泽县）的田氏族人。

这一支流落海外的田氏族人，终于结束了漫长的寻亲之路，田有谦泉下有知，肯定会深感慰藉。