村民挖出三千年前古鼎，古董商出价20万大洋，却被用作蒋校长寿礼
1939年3月，河南安阳，武官村村民吴希增如往常一样拿着个探杆四处寻宝。结果，当他探杆伸到地底时，居然卷起了刃，莫非地底有真有什么珍宝不成？
话说当年河南安阳小屯村发现了甲骨文后，俨然成为了盗墓贼的“圣地”，加上当地对殷墟遗址管理并不周密，因此也吸引了不少老百姓前来寻宝。这天，村民吴希增从一大早就出门寻宝，临到晚上了都一无所获。大概是因为不甘心，他决定最后搜索一次，要是还没发现就回家休息。
没想到，这次搜索居然出现了异样，他的铁探杆居然碰到了一个硬物，而且还卷了刃。他细致观察探头上的青色铜锈，断定地底下必然有宝贝。这时候，不少小屯村的村民也听到了他发现异样的消息，纷纷赶来帮忙，结果竟然挖了七八米还没有任何发现。
然而，当村民们挖到十米左右时，却听到哐当一声，原来是一个弥漫着青色锈迹的青铜器。村民们本打算把它吊起来，可是这青铜器实在太大，居然七八个年轻小伙都挪不动它。没办法，村民只好继续沿着青铜器边缘继续挖，费了好大功夫才终于让这个巨大的青铜器展现在众人的面前。
考虑到这个青铜器实在太大，普通人断然无法将它拖出地面，村民们就准备将这尊鼎直接给锯开，分成几个部分，再进行搬运。他们各自回家拿了钢锯，开始切割这尊鼎，没想到铜鼎硬度不低，居然切割了好久也才只有一道缝隙。
就在这个绝世珍品即将被继续破坏的时候，有个村民说道：如果我们把这玩意给锯碎了，万一没人要可怎么办？我们不如想办法先把它弄出来，再去慢慢问价。
另一个村民提出了个好办法，认为铜鼎太重导致难以搬运，但我们可以用回填土的方法一点点挪，逐渐抬高，最终就能让铜鼎完全出土。就这样，村民们花了整整三个晚上，终于把这个“大家伙”搬了出来。
如此大的“家伙”在武官村出土，自然消息早就已经满天飞，前来问价的古董商人更是络绎不绝。在一番比较之下，北平古董商人萧寅卿以20万大洋的价格买下了这个铜鼎，也就是后来的司母戊鼎。（如今，司母戊鼎随着学术界的新研究，渐渐有了新的名字“后母戊鼎”。）
就在村民准备和萧寅卿交易时，日本兵也来了，准备将这个铜鼎夺到手。
别看武官村的村民们虽然想发财，但他们也知道绝不能让中国的文物落入日本人手中，于是想方设法找了个隐秘之地将铜鼎再次埋入了地下，只盼将来形势能有所改变。
只是，日寇也不是那么容易糊弄的，他们对村民们威逼利诱，甚至分化村民。可是村民们尽管也不是铁板一块，但在大节上还是拎得清，纷纷咬紧牙关，始终没向日寇透露铜鼎的位置。到后来，日寇干脆在村子的四周架起了机关枪，声称“如果不交出文物，全村老少就见不到明天的太阳。
在此危难时刻，村民们想到了应对之法，他们将自己先前寻到的小件青铜器以及一些陶罐交给了日寇，日寇见撬不开村民的嘴，只好作罢。
1946年4月，随着抗战胜利，村民们才再次把这个铜鼎给挖了出来，随后被收缴作为献给“蒋校长”的寿礼。蒋校长欣赏完后倒是没有据为己有，而是将它交给了当时的中央博物院筹备处收藏。2年后，这件稀世奇珍在南京首次与世人见面，引来了无数惊叹之声。
1949年春，随着国民党军队在解放战争的溃败，国民党政府在撤退之际从大陆带了大量珍贵的文物去台湾，比如铭文最多的毛公鼎，偏偏这个司母戊鼎给留了下来，这又是为什么呢？
这个谜底曾经困扰了不少文史专家，直到1996年博物馆研究员李先登先生到台北故宫参观时才得到了答案。
据台北故宫博物院院长秦孝仪的说法，本来当时是想把司母戊鼎带走的，奈何实在太重、太大了，要想带走就必须要用到起重机。可是由于撤离时间紧急，来不及寻找，只能放弃运走司母戊鼎了。
司母戊鼎是商朝后期（公元前14世纪-公元前11世纪，距今三千多年）铸造用于祭祀的器皿，通体高133厘米，口长110厘米，口宽79厘米。足高46厘米。重约832千克。
鼎上的纹饰主要是饕餮纹和虎噬纹，饕餮是传说中一种食欲无穷的凶兽，在青铜器上纹饰有表达庄重威严之感，而虎噬纹是两只猛虎张开虎口衔着一个人，而这个人神态平和，分明是老虎守护人的意思。
司母戊鼎造型巨大，纹饰讲究，透露着一种非比寻常的厚重庄严，是我国古代青铜文明的重要代表，也是我国迄今为止出的最大、最重的青铜器。
如今，这个司母戊鼎作为镇馆之宝，被收藏在国家博物馆中。
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