辟谣：“闰月清明不上坟，上坟祸事要临门”？这些清明习俗要搞清

文|探古论今人

编辑|探古论今人

“清明”，在中国传统文化中相对而言比较特别。

既是24节气之一，又属于我国4大传统节日，同时具有自然和文化两种属性。

每逢这天，无数中华儿女扫墓祭祀、缅怀祖先。

今年的清明节在阳历的4月5日，更为特殊的是，当天恰逢农历闰二月。

清明节将至，网络上却有说法称：

闰二月不上坟，上坟祸事要临门。

这是怎么回事？关于清明节的传言还有哪些？

由来

我国的传统节日种类繁多，各有其深厚的文化内涵和渊源。提到清明节，人们总会想起诗人杜牧所作的《清明》。

关于清明节的由来，流传着多种不同的传说。

第一种传说是，清明节来源于三国鼎立时的丞相诸葛亮。

诸葛亮为了蜀汉的雄图霸业呕心沥血，数次扶大厦之将倾。先主驾崩后，诸葛亮帮助少主刘禅，将先主匡扶汉室的雄心壮志进行到底。

然而，饶是诸葛亮有决胜千里之外的智谋，也没能将少主扶向正道。

少主靠不住，身边的得力助手先后离开，诸葛亮为了刘备的遗志，只能把蜀国的大小事务全都揽在身上。

他日夜操劳，鞠躬尽瘁，最终积劳成疾，在第八次北伐时憾然离世。

诸葛亮离世前，给刘禅留下一封遗书，除了苦口婆心嘱咐后主外，还对自己的身后事做了安排。

他将生前的节俭延伸到了死后，他要求自己的丧葬事宜一切从简。刘禅遵从相父遗愿，草草操办了他的丧事，也没有修建祠堂。

但是，诸葛亮在百姓心中的地位非同一般。

到了寒食节，百姓们自发组织起来，在田野和城郊祭奠诸葛亮。

为了给百姓们提供祭祀场所，朝廷出面为诸葛亮修建了一座祠堂，这是古往今来少有的给臣子修建祠堂的例子。

不过，寒食节祭祀的习俗已经形成，并且延续了下来，但是祭祀的对象从诸葛亮变成了各自的祖先。

不过这个说法的传播程度和可信度不是很高，流传广泛的是第二种传说。

清明节历史悠久，源于周朝的“墓祭”之礼，很多人认为，清明节的前身是寒食节。

寒食节又称百五节，之所以有这个别名，是因为寒食节的日期是农历冬至后的第105天，刚好在清明节前后。

顾名思义，寒食节的习俗是吃冷饭，不同时间、不同地域的寒食节，时长亦不相同，短则三五天，长则可达月余之久，节日期间不能生火做饭，所以又被称作禁烟节。

关于寒食节，有一个脍炙人口的传说。

据传，在春秋战国时期，宠妃骊姬为了让自己儿子奚齐继承王位，蛊惑晋献公将其余的儿子们——申生和重耳等人赶出都城。

晋献公色迷心窍，听信谗言，把她提到的两个儿子分别派到了不同的城市，只留奚齐一个人在都城。

即便如此，蛇蝎心肠的骊姬还是不放心，她设计迫使太子申生自杀后，还想除掉自己儿子的两个有力竞争对手——重耳和夷吾。

后两者得到消息后，自然不肯坐以待毙，但两方势力相差巨大，他们只能各自逃亡，分别逃往不同的城市。

他们明明是为了保命，不得已之下才离开，而献公已经被美色迷了心窍，在他看来，两个儿子不约而同悄然离开，肯定有着不可告人的秘密。

甚至，他猜测自己的两个儿子或许意图反叛。为了永绝后患，献公派大军奔赴蒲城，意图讨伐“重耳之乱”。

事实上，重耳没有任何造反之心，即便父亲已经兵临城下，他想到的也只是逃命，而不是反抗。

他对追随者们说：所有人都不可违抗献公的旨意，和献公作对的都是我的敌人。说罢，他越过城墙逃生。

不料，献公的心腹大将发现了重耳的行踪，两边你追我赶之下，重耳被砍掉了衣袖，好在人没有受伤。

逃过了追杀之后，重耳带着一众信臣逃往其生母的老家——翟国，开启了不堪回首的流亡生涯。

流亡途中，重耳吃尽了苦头，经常连饭都吃不上一口，最严重时，甚至饿到昏厥。

有一位叫介子推的大臣见状，不忍主公受苦，悄悄躲到无人的地方，狠狠地朝自己的大腿切了一刀，随后强忍剧痛，把割下来的肉烧熟，拿给重耳充饥。

他担心少主知道真相后不肯吃，便谎称是猎来的鸟肉。

由于已经烤熟，再加上多日食不果腹，重耳不疑有他，接过这块儿肉，尽情地享用起来。

饱餐一顿后，重耳体力恢复，得以继续赶路。途中，他发现介子推表情痛苦，瘸着腿走路，这才发现端倪。

在他的再三追问之下，介子推坦白了自己的所作所为。重耳因其耿耿忠心大为感动，保证日后不辜负他的忠心。

19年以后，重耳归国，顺利夺回王位，是为晋文公，也就是后来著名的春秋五霸之一。

晋文公掌权后，按照流亡时的承诺论功行赏，陪他历经磨难、走过风雨的大臣们或多或少，全都得到了封赏，唯有当初割肉奉君的介子推，被他忘在了一边。

有人劝介子推主动找晋文公邀功，但他不慕名利，无论如何也不肯与这些贪功之辈同流合污。

有人不愿看到介子推这样的忠臣蒙受委屈，便替他在晋文公面前叫屈，后者幡然悔悟，为自己的疏忽而愧疚，立刻派人请介子推进宫受封。

文公接连派了几波人，迟迟请不动他，为了显示自己的诚意，便亲自去请。听说他要来，介子推背着母亲藏了起来。当晋文公来到他的住处时，他早已躲进了以“绵”为名的深山里。

晋文公派人搜山，但在茫茫大山找到两个人，何其艰难。他听人建议三面烧山，留一面供介子推母子逃跑。没想到，熊熊烈火燃烧数日，整座山都被烧成了废墟，都不见介子推母子的身影。

进山一番搜寻后，在一棵烧焦的柳树下发现，介子推母子已经被大火焚烧而亡，晋文公痛哭流涕，朝他们深深一拜。

挪动介子推的遗体时，偶然在其背后发现的树洞里找到一封血书，其上写道：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

为了纪念介子推，文公昭告天下，把这天定为寒食节。

次年，他亲自率领众臣上山祭拜，震惊地发现当初那颗柳树死而复生，已经长得枝繁叶茂，碧绿的柳叶随风飘扬。

祭祀结束后，晋文公把这天定为“清明节”，又给柳树赐名为“清明柳”。

从此以后，清明节成为了全国百姓缅怀先祖的节日，人们还模仿晋文公的样子，在把柳条编成圈戴在头上，或者折柳枝插在房前屋后。

久而久之，插柳成为了清明节约定俗成的传统，甚至有了“清明不插柳，家败子不兴”的说法。

那么，清明节该怎么插柳呢？关于插柳又有哪些传言？

插柳

柳树在我国的历史文化中拥有多种美好的寓意，它象征昂扬生机、代表前程似锦……

关于清明节插柳的渊源，除了源于介子推外，还有两种说法。

其一是为了纪念炎帝，也就是教会人们耕作的农业先驱——神农氏。为了对他表示感谢，人们在清明节这天会在房檐下插柳。

或许有人要好奇了，为什么是柳树而不是其他树木呢？

原因很简单，较之其它树木而言，柳树的生命力比较顽强，是生存率最高的树木之一，其根茎发达，稍微有养分就能迅速成长，所以“无心插柳柳成荫”的说法并非空穴来风。

除此之外，选择柳树还有一个原因：人们总结经验发现，根据柳条的形态可以预测天气，聪明的先辈们用一句谚语总结了这种现象：

柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天。

插柳的渊源之二是为了辟邪，在我国的神话传说中，观音菩萨所持玉净瓶中，装的就是杨柳枝，而杨柳枝在佛教中被称作“鬼怖木”，顾名思义，鬼都害怕这种树木。

所以，在三大鬼节之一的清明节到来之际，恰逢柳树发芽，人们便折柳枝插在房檐或者戴在头上，以求心安，祈祷在柳枝的护佑下躲避鬼怪侵害。

这里说一句，原本插柳、戴柳都是清明节的习俗，但唐朝末年黄巢起义时以“戴柳为号”，后来起义失败，戴柳的习俗也因而逐渐被废弃，只有插柳流传了下来。

至于把柳枝插在哪里，不同的地方有着不同的习俗。

在河南、河北等地，人们清明节扫墓时，会把柳枝插在坟地。这样做有两种寓意，一是“柳”和“留”读音类似，所以插柳代表后人对祖先的缅怀。

二是前边说过，柳树的生命力顽强，对生存环境的要求极低，把柳枝插于坟前，多年以后枝繁叶茂，寓意家族人丁兴旺。

在农业发达的地区，农民会把柳枝插在田间地头，因为清明节处于春天，正值农作物生根发芽的时节，在农民间有句广为流传的谚语：

清明插绿柳，稻麦长过头。

可见，农民插柳同样有着美好的寓意，代表着他们对来年丰收的无限向往。

而在不适合农业发展的江苏等地，“丰收”对于这里的人们来说没那么重要，所以他们插柳的地方不是田间，而是房前屋后。这些地区的百姓把柳条插在门窗上、屋檐下，祈求健康、平安。

所以，不插柳枝，会惹来灾祸的传言毫无根据，仅仅代表着古人对清明节插柳这一习俗的重视程度。

清明节将至，大家不妨插柳、戴柳，毕竟这些习俗有着美好的寓意且无伤大雅，将这样充满仪式感的习俗传承下去，有何不可？

除了以往的习俗外，今年的清明节似乎格外特别，甚至流传着下边一种说法：

闰月清明不上坟，上坟祸事要临门。

这又是怎么回事？

闰月

如此恐怖的说法，源于今年清明节较为特殊的日期。

按照公历算，清明节的日期相对固定，徘徊在4月4日至6日之间，大多情况下是4月5日。

由于农历存在闰月，所以按照农历算，清明节的日期存在偏差，尤其今年，日期落在了闰二月十五。

所谓闰二月，意思是今年有两个农历二月。

按照我国传统历法，每19年里有7个闰月，其中，闰二月的次数比较罕见，在21世纪，这样的情况只有4次，由此可见其奇特程度。

由于闰二月的存在，导致今年有两个立春，俗称“双春年”。正因如此，今年的农历年比以往长得多，长达384天。换言之，今年的农历新年，要到2024年2月才能到来。

为什么会出现闰月这种情况呢？

众所周知，我国有阴历、阳历两种历法。

苏轼词中有云“月有阴晴圆缺”，我国的先祖们把其每次圆缺，定为一个“塑望月”，大月30天，小月29天，和今天的公历一样，每年有12个月。

而阳历即为公历，平年365天，闰年多1天。为了避免阳历、阴历相差较大，古人在农历历法中加入了每两年或三年一次的“闰月”。

阳历、阴历合称为农历，我国在古代是传统的农业大国，为了方便农业生产，祖先们在农历中加入了节气，每月包括两个节气。

为了方便区分，古人把月初的称为“节气”，而月中的节气则被称作“中气”。但是大月、小月的天数不同，久而久之，必然导致某个月没有“中气”，为了解决这个问题，古人把这样的月份叫做闰月。

比如今年，原本清明之后该是谷雨，但谷雨在下个月，所以清明节所在的农历三月就变成了二月。

为什么会有闰二月不能上坟的传闻呢？

因为在我国的传统观念里，人死了之后会去阴曹地府，而阴间是不存在闰月的，所以在闰月上坟，逝去的亲人是接收不到的。

闰月清明上坟会有灾祸的说法在网上流传甚广，事实上，把清明节扫墓和闰月联系在一起，是毫无依据的。

因为前面已经讲过，闰月的出现，是祖先们的智慧结晶，而清明节扫墓本是为了缅怀祖先，传承孝道，和闰月并无多大关系。

换言之，只要心存亲人，在任何时候扫墓都是可以的，当然了，必须要合法合规，安全扫墓。

结语

清明，一个特殊的日子，作为节气，它提醒我们体验大自然的生机盎然，作为节日，它让我们铭记与祖先的血脉相连。